Paris · Depuis 2016 · Beit Hamidrash
Étude traditionnelle des textes juifs, ouverte à toutes et tous, gratuite, au coeur de Paris.
Le projet
Devarim est un lieu d'études juives à Paris, offrant gratuitement aux hommes et aux femmes de tous horizons un accès à l'étude traditionnelle des textes juifs et de leurs commentaires.
Au-delà de l'apprentissage d'un contenu, c'est à une véritable expérience personnelle et subjective de l'étude que sont invités les participants. Ce lieu vise à permettre à chacun, quel que soit son âge, son degré de pratique, ses connaissances, ou ses origines, d'avoir accès aux textes de la Torah, du Talmud et des Midrachim.
Faire découvrir que chacun d'entre nous est capable de faire parler le texte, d'être le sujet d'une lecture et d'une pensée : telle est la vocation de ce Beit Hamidrash.
Pour participer à un groupe d'étude ou obtenir des informations, écrivez-nous à devarimproject@gmail.com
Campagne 2026
Les cours et sessions proposés sont gratuits pour tous les participants, afin que les aspects financiers ne soient pas un obstacle à l'étude.
L'intégralité des sommes récoltées grace à vos dons et aux subventions est utilisée pour rémunérer les enseignants.
Votre don est sécurisé et déductible des impôts. Un reçu CERFA vous sera envoyé instantanément.
Pédagogie
Étude détaillée et approfondie en hébreu de passages choisis, pour en dégager les enjeux en termes de sens. Les textes sont présentés avec traduction pour rendre l'étude accessible à tous.
Dans une approche problématisante, nous cherchons à comprendre la structure rigoureuse des raisonnements. Les participants prennent la parole sur leurs questionnements, hypothèses et interprétations.
Certains cycles invitent à reprendre les textes en binôme, la Havrouta, pour initier les participants à la logique de l'oralité et acquérir une autonomie dans l'étude.
Les formats d'étude
Devarim propose plusieurs formats d'étude, du cycle annuel approfondi aux soirées ponctuelles autour des fêtes, pour s'adapter aux disponibilités et aux aspirations de chacun.
Chaque lundi
Jérôme Benarroch
Interrogation sur ce que les Sages entendent par idolâtrie, pourquoi et comment une distance si franche est imposée à son égard. La visée consiste dans le maintien de la foi et la pratique juives, tout en coexistant pacifiquement avec d'autres cultures et croyances.
Chaque mercredi
Emmanuel Bonamy
Étude centrée sur le 2ème chapitre du traité Makkot. Deux questions fondamentales : comment penser la relation entre l'intention et l'acte ? L'exil est-il une protection, une punition ou une réparation ?
À l'approche des grandes fêtes et des moments marquants du calendrier juif, Devarim propose des soirées d'étude ouvertes à tous, centrées sur un texte ou une question en lien avec la période.
Ces séances uniques permettent à chacun, même sans engagement dans un cycle annuel, d'expérimenter la démarche et la qualité de l'étude proposée par Devarim.
Pessah, Chavouot, le 9 Av, Hochana Raba : chaque fête est l'occasion d'un retour aux sources, d'une mise en perspective par le texte.
À l'approche de Pessah
David Lemler · Exode 12-13, Pessahim 95a-96a
À l'approche de Chavouot
Ivan Segré · Maïmonide, Guide des égarés III, 32 · Exode 13
Veillée de Hochana Raba
Emmanuel Bonamy · Guemara Soucca 2a-2b, Yeshayahou 4
Hanoucca
Jérôme Benarroch · Chabbat 22b
Des cycles de 4 à 12 séances, organisés autour d'une question ou d'un corpus de textes, pour approfondir un thème en dehors du cycle annuel.
4 séances
Marc Israel
Genèse 1, Pessahim 103b-104a, Berakhot 27a. De la lumière créée à la lumière métaphorique : une théorie de la distinction entre le saint et le profane.
4 séances
David Lemler
Sanhedrin 68b-72a. Un cas largement théorique qui engage, en creux, la définition du type de subjectivité compatible avec une écoute de la Torah.
4 séances
Emmanuel Bonamy
Comprendre la méthode de Rachi : ce qui fait parler le commentateur, ses sources, ses principes de sélection, sa lecture originale confrontée à Ramban et Ibn Ezra.
4 séances
David Lemler
Comment concrétiser la promesse sans la trahir ? La royauté comme tension entre l'institution qui donne corps au projet et le risque de sa trahison.
12 séances
David Lemler
Sanhedrin 56a, Berakhot 33a. Jurer, bénir, maudire, blasphémer : dans les usages du langage impliquant le nom de Dieu se joue une réflexion sur l'humain en tant qu'être parlant.
4 séances
Philippe Zerbib
À travers Talmud, Midrach et Halakha : la Paternité n'est pas un droit mais une charge qui s'institue à partir d'une autre instance, invitant chacun à découvrir un lien avec la transcendance.
Le corps enseignant
Jérôme Benarroch
Agrégé de lettres, Docteur en philosophie
Ancien élève puis enseignant de la Yechiva des Étudiants de Paris. Professeur au lycée Ozar Hatorah. Enseigne à l'Institut Elie Wiesel, à l'Institut Rachi de Troyes, au Collège des Bernardins.
Emmanuel Bonamy
Agrégé de philosophie
Professeur au lycée Georges Leven à Paris. A étudié au CERJ de Villeurbanne et à la Yechiva des Étudiants de Paris. Enseigne dans le programme Havrouta et au Beth Hamidrach de l'AIU.
David Lemler
Maître de conférences, Université de Strasbourg
Ancien élève de l'ENS, agrégé et Docteur en philosophie (EPHE). Spécialiste d'hébreu ancien, médiéval et moderne, d'araméen biblique et talmudique.
Ivan Segré
Talmudiste, Docteur en philosophie
Études de philosophie et de littérature à Paris 10 puis Paris 8. Docteur en philosophie.
Marc Israel
Agrégé de philosophie, Auteur
Ancien élève de la rue d'Ulm. Auteur de La philosophie juive (Eyrolles, 2012) et Philosopher avec la Torah (Eyrolles, 2014).
Philippe Zerbib
Professeur de Kodesh
Après un parcours en philosophie et histoire de l'art à la Sorbonne, il étudie à la Yéchiva des Étudiants de Paris puis à la Yechiva du Rav Eliahou Abitbol à Strasbourg. Enseigne dans plusieurs centres d'étude à Paris et Marseille.
Norbert Abenaïm
Rabbin, Consultant en Stratégie
Diplômé de l'École Centrale de Paris. A étudié à la Yeshiva Kol Torah à Jérusalem et au Kollel Montefiore à Londres. Enseigne au Beth Hamidrach de l'AIU et à l'Institut Rachi de Troyes.
Ce qu'ils en disent
Le projet Devarim représente pour moi une expérience de limoud à la fois intense et profondément enrichissante. L'exigence y est élevée, nous poussant à affiner constamment notre réflexion. Les professeurs, à la fois passionnés et bienveillants, rendent chaque séance vivante et stimulante.
Je suis les cours à Devarim depuis plusieurs années. Ce format d'études est idéal pour repérer les enjeux et vision de la Torah qui transparaissent des différents avis exposés dans la guemara. Cette réflexion sur le texte m'aide à repenser ma pratique du judaïsme.
Après plusieurs années à chercher un lieu d'étude à la fois ouvert et rigoureux, j'ai été très heureux de m'inscrire au cycle de guemara du mercredi avec Emmanuel Bonamy. Bravo pour ce projet si précieux dans le paysage du limoud parisien !
Avec DEVARIM j'ai découvert un mode d'étude totalement différent de ce que je connaissais, une gymnastique de l'esprit étonnante. Ce cours que je vois comme un temps d'élévation de l'esprit me permet une coupure d'avec le bruit du monde. Savoir d'où l'on vient nous aide à savoir qui on est.
J'ai découvert Devarim en arrivant à Paris alors que j'étais encore étudiante. C'est progressivement devenu un moment privilégié dans ma semaine. Les rencontres régulières m'ont permis de m'autonomiser dans mon approche des textes.
Je suis heureuse d'avoir pu, malgré mon handicap pour la langue hébraïque, participer aux cours d'étude. C'est pour moi une belle expérience et un enrichissement personnel que d'avoir expérimenté comment faire parler la parole.
Ces activités sont précieuses, car elles associent rigueur et convivialité. Nous nous sentons enrichis après chaque cours !
Bref, l'enthousiasme reprend. Un nouveau souffle pour le judaïsme en France que je n'attendais plus.
Il paraît évident que Devarim Project offre une réponse qui se fait, depuis bien longtemps, attendre.
Un lieu d'étude qui n'a peur ni de l'orthodoxie la plus stricte, ni de la modernité serait un véritable renouveau dans l'horizon du judaïsme français.
Dans ces jours où l'être Juif est si directement visé, je ressens une urgence extrême et le besoin d'étudier. Pour cela il faut un lieu, des enseignants, des compagnons d'étude et une place pour une femme.
Ce projet répond à une vraie demande, un vrai manque, qui parfois s'était transformé en vrai désespoir.
En ces heures où l'existence juive en France traverse des écueils, participer au Devarim Project serait pour moi un signe fort en faveur de l'espoir.
Le projet Devarim représente pour moi une expérience de limoud à la fois intense et profondément enrichissante. Les professeurs, à la fois passionnés et bienveillants, rendent chaque séance vivante et stimulante.
Ce format d'études est idéal pour repérer les enjeux et vision de la Torah. Cette réflexion sur le texte m'aide à repenser ma pratique du judaïsme.
Bravo pour ce projet si précieux dans le paysage du limoud parisien ! J'apprécie particulièrement le temps pris pour développer les sujets, en saisir l'architecture.
Avec DEVARIM j'ai découvert une gymnastique de l'esprit étonnante. Savoir d'où l'on vient nous aide à savoir qui on est.
Les rencontres régulières m'ont permis de m'autonomiser dans mon approche des textes et d'acquérir des outils d'étude et parfois même des leçons de vie !
Ces activités sont précieuses, car elles associent rigueur et convivialité. Nous nous sentons enrichis après chaque cours !
Bref, l'enthousiasme reprend. Un nouveau souffle pour le judaïsme en France que je n'attendais plus.
Ce projet répond à une vraie demande, un vrai manque, qui parfois s'était transformé en vrai désespoir.
Vous avez étudié à Devarim Project ? Ajoutez votre témoignage.
Notre identité
Dans le monde de l'étude juive en France, les milieux pratiquants et les milieux intellectuels se mélangent rarement. Devarim renoue avec une tradition qui a su donner naissance à une pensée puisant aux sources traditionnelles du judaïsme sans dichotomie entre pensée et vécu.
Créé par des jeunes, soutenu par les aînés, Devarim Project réunit toutes les générations. Face au texte, aucune fracture entre les générations ne tient. Cette rencontre est source d'enrichissement réciproque et de transmission.
Devarim offre la possibilité de s'immerger dans un cadre d'étude traditionnel, tout en maintenant pour les femmes et les hommes le même niveau d'exigence intellectuelle dans l'approche des textes.
Nous soutenir
Les cours sont gratuits pour tous. Vos dons permettent de rémunérer les enseignants et de garantir l'indépendance du projet.
Don sécurisé et déductible des impôts · Reçu CERFA immédiat
Faire un don